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般若心経の記事について引き続き担当致します梅崎です。

今回は般若心経の構成についてお話していきます。
構成は以下の通りです。

起　お釈迦様の弟子と観音菩薩の対話
承　空の思想１
転　空の思想２
結　「真言」マントラ　　　
　　
この四つのパートに分かれています。
空の思想が２つのパートを占めているのは般若心経の中心だからです。

［空＝すべてのものに実体がないこと］

これには私たちが感じること、思うこと、認識することのありとあらゆる事柄があてはまるとされつつ、目に見える物体には実体がないと伝えた上で何も存在しないという虚無主義についても否定する考えを般若心経で説いているようです。

最後に私が般若心経の中で好きな一文を紹介します。

無限界　
むげんかい　

乃至無意識界　
ないしむいしきかい　

無無明亦　
むむみょうやく　

無無明尽
むむみょうじん

早口言葉のようで言いたくなりますね！

今回は般若心経についてまとめてみましたがいかがだったでしょうか？
般若心経は多数の解説本が出版されるほど奥深い意味が込められています。
約３００文字程度でお経の中でも短いとされている般若心経ですが、言葉の意味を知ることで心が楽になると言われています。心を落ち着けたい時や気分の疲れを癒したい時には是非唱えてみるといいかもしれません。

それではまた次回もよろしくお願いします。

接客部の高山です。
今回は公正遺言証書とエンディングノートの違いについて説明致します。

公正遺言証書とエンディングノートの違いを一言で表すと「法的効力の違い」だそうです。
公正遺言証書には法的効力があり、エンディングノートには法的効力がありません。

エンディングノートは思い立ったタイミングで、書きたいことを自由に書けますが、その内容をその通りに実行する義務や効力はありません。
公正遺言証書は決まった形式や基準を満たさねばならない分、その遂行は義務となります。

このようにみると、この二つは似て非なるものだということが分かりますね！
ただどちらにせよ「終わり」に向けてこのような準備をしておくことは、遺された方々の混乱や争いを避けることにも繋がると思います。

例えば、エンディングノートの話題に少し戻ると「家からたくさん持ってきた遺品が全部はお棺に入れられないことが判明した」という事態が起こったときに、「故人様が入れたい遺品の優先順位を書いてくださっていたことにより、ご遺族様が迷わず入れる遺品を選ぶことが出来た」という事例を拝見したことがあります。

自分の最期について考えるのは少し怖いかもしれませんが、自分の終わりについて考え、意思表示をする、ということはご自身の終わりをより良いものにするだけでなく、ご家族様にとってのメリットにもなるのだな、という印象を受けました。

皆様もぜひ一度ご検討されてみてはいかがでしょうか？
ここまで読んでいただきありがとうございました！(*^^*)

こんにちは！接客部の高山です。
前回に引き続き「エンディングノート」について取り上げていきます。
「エンディングノート」とは、自分が亡くなる前や亡くなった後に備えて必要な情報を記載したり、近しい人に意思表示をするためのツールです。

エンディングノートに記す内容としては、

・延命措置の必要がある場合、延命措置を希望するのか
・動けなくなった時の介護の方法
・もしものときに連絡して欲しい方のお名前やご連絡先
・どのようなときに連絡して欲しいか（ご入院、ご危篤、ご逝去、ご葬儀のときなど）
・財産について
・葬儀の際どのような規模で、どのようなご関係の方までお呼びするか
・形式はどうするか（仏教、キリスト教、無宗教、火葬のみ　など）
・お付き合いしているお寺様がいらっしゃるか、またそうであればお寺様のお名前や所在地
・棺に入れたいお品の種類
・ご家族へや親しい方へのメッセージ

など、ここには書ききれないほど多岐に渡ります。

この他にも、私の知人の事例をあげると「もしものことがあったらこの写真を使ってほしい」と写真を挟んだり「引き出しの二段目は見ないでほしい」といったようなことも記入していました。

このように、エンディングノートは遺された方々がもしものときにどうすれば良いのか迷わないための指標になります。
財産のことなども内容に含まれるため、公正遺言証書と混同しそうになりますが、実はその二つには明確な違いがあります。
次回の記事ではそれらについて取り上げたいと思います😊

こんにちは！
前回に引き続き、お寺様とのお付き合いのお話しをさせていただく生花部の小形です💁🏻‍♀️

早速ですが、こんな悩みを感じた事はありますか?
『今まで付き合いのあるお寺がいたけど寄付金などが大変で離檀してしまった』
『檀家になったらその後が大変そうでお付き合いはしたくないけど葬儀でお経をあげてほしい』
『他のお寺を紹介してほしい』など……

直葬・家族葬の心響では、これらのお悩みを解決するお手伝いをすることが可能です。
私たちが仲介役となって「今回のご葬儀だけのお寺様」「これから檀家付き合いを新しく始めたい時のお寺様」などお客様のニーズに合わせたお寺様の紹介を行っております。
経験豊富なスタッフがご案内させていただきます！お気軽にご相談ください。

以上、お寺様とのお付き合いの話でした。
最後まで読んでいただき、ありがとうございました。

こんにちは🌞
生花部の小形です。
今回のブログでは、お寺様とのお付き合いについてお話ししていこうと思います。

お葬式の際、お付き合いのあるお寺様に依頼をする方が多いと思います。
しかし、お付き合いのあるお寺様がいない方々はもしもの時どうすれば良いのでしょうか。
そのような場合に直葬・家族葬の心響がどのようなお手伝いを行なっているのか、次回からお話ししていこうと思います🌼

こんにちは、梅崎です。
本日は法要の種類について調べてみました。
法要には「年忌法要」と「中陰法要」の２つがあります。

「年忌法要」は一年目以降に行われる法要のことで、回忌法要とも言われます。
一年目の法要は一周忌ですが、二年目の法要は亡くなられた年を一年目とする為「三回忌」となり、六年目になると「七回忌」となります。このように亡くなってからの年数と回忌の数字は異なるので、知っておくとよいかもしれません。

続いて「中陰法要（忌日法要）」は亡くなってから四十九日目までに行われる法要のことをいいます。
仏教では亡くなってからこの四十九日間を「中陰」と呼び、四十九日を迎えるまでの期間は「中陰」「中有」などと呼ばれ、極楽浄土へ旅立てるか審判が行われる期間だとされています。
※例外として浄土真宗だけは「亡くなった方はすぐに仏様になり極楽浄土に生まれ変わる」という教えのため、冥福を祈ったり審判が行われるという概念がなく「遺族がお経を聞き、阿弥陀様のお導きを頂いて悲しみから立ち直るためのご縁」として法要が行われるようです。

故人様がお亡くなりになってから七日目に行われる「初七日法要」は親族一同が集まることが難しいということもあり、近頃では葬儀の当日に行う「式中初七日」も多くなっているようです。

今回のブログでは「法要」と「法事」の違い、そして種類についてまとめてみました。
お通夜やお葬式について知っておきたいと思われる方は多いかもしれませんが、なかなか法事・法要までは調べられる方は少ないと思います。
しかし、お葬式があれば必ず法事もありますのでこの機会に知っていただけたらな、と思いブログにしてみました🌻
葬祭業に携わりまだまだ日は浅いですが、どんどん知識を蓄え、直葬・家族葬の心響の一員として皆様のサポートをいち早く行えるように精進して参ります。

本日もお読み下さりありがとうございました。
明日のブログもお楽しみ下さい😌🦋
それでは失礼致します。